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Dos siluetas perdidas en un océano de
arena: una encantadora niña llamada Ishtar y su abuelo Bab´Aziz, un “sufí”
ciego. Su destino es la gran reunión de derviches que tiene lugar una vez
cada treinta años. Pero para encontrar el lugar en el que se celebrará esta
reunión hay que tener fe y saber escuchar con el corazón el infinito
silencio del desierto. En su viaje a través de la cegadora extensión de
arena, se cruzan con Osman, que sufre por volver a ver a la bella joven que
un día encontró en el fondo de un pozo; con Zaid, cuyo canto hizo que
recuperara la belleza que había perdido y con un príncipe que abandona su
reino por convertirse en derviche. Mientras cruzan el desierto, Bab´Aziz va
contando a su nieta Ishtar una antigua historia. El desierto es amigo de los
derviches por tanto revelará a Bab´Aziz el secreto que van buscando: el
lugar de la gran reunión. |
- Dirige Nacer Khemir
(Korba, Túnez, 1948), que ha trabajado
como escultor, cuentacuentos y poeta aunque su faceta más conocida es la
de galardonado director de cine. Como muchos otros intelectuales árabes
educados en Francia, Nacer Khemir tiene una relación amor-odio con su
identidad cultural. Por un lado está muy comprometido con el canon
literario árabe pero también está muy pendiente de la actualidad cultural
de Occidente. Su filmografía se completa con Los balizadores del
Desierto (1984) y Le collier perdu de la colombe (1991).
- El guión es del
propio director en colaboración con
Tonino Guerra, perteneciente a la edad de oro del cine italiano.
- Nacer Khemir asegura que
pretendía mostra "un Islam diferente al
de los medios de comunicación a raíz del 11 de Septiembre. El
fundamentalismo, de la misma manera que el radicalismo, es una imagen
distorsionada del Islam. Esta película es un modesto esfuerzo por devolver
al Islam su imagen real. No había ninguna otra visión que me pareciera más
urgente que esta: poner cara a cientos de millones de musulmanes que son a
menudo, si no siempre, las primeras víctimas del terrorismo causado por
algunos fundamentalistas. Y aunque esta película está basada en la tradición
sufí, también es una película altamente política".
- El título original en francés es El príncipe que
contemplaba su alma ya que al inclinarse sobre el agua el príncipe no ve
su cara como hacía Narciso, porque todo aquel que sólo ve su propio reflejo
en el agua es incapaz de amar. El príncipe contempla algo invisible, su
propio alma. Según el director "las personas somos como icebergs, sólo
una décima parte de nosotros está a la vista, el resto es invisible, está
bajo el mar. La idea del “príncipe” me vino de un hermoso plato pintado en
Irán en el siglo XII. Mostraba a un príncipe inclinado sobre el agua y con
la siguiente inscripción: “el príncipe que contemplaba su propia alma”. Esta
imagen se me quedó y es la razón por la que para mí era obvio rodar la
película en Iran".
- El director de
fotografía es Mahmoud Kalari,
que empezó trabajando durante seis años
como periodista gráfico en la agencia de prensa Sigma hasta que en 1986
debutó en el cine comenzando lo que sería una larga carrera como director
de fotografía que le ha llevado a trabajar junto a los directores más
importantes de Irán.
- La
banda sonora está compuesta por Armand Amar
(Days of glory, Arcadia,
Vete y vive, Amén).
- El director señala que "el fundamentalismo y el
radicalismo no representan al Islam, de la misma forma que la inquisición no
representa la fe de Jesús. Hoy en día uno se puede sentir bastante perdido y
confundido ante el desafío y el odio hacia el Islam. El sufismo aparece
opuesto a todas las formas de radicalismo. El sufismo es el Islam de los
místicos, es la parte más sensible del Islam. Pero para dar una mejor
definición, permíteme que utilice un dicho sufí: “hay tantas maneras de
llegar a Dios como seres humanos sobre la tierra”. Esta cita es una
representación de la visión del sufismo. Uno puede decir que el sufismo es
el corazón latente del Islam. Lejos de ser un fenómeno marginal es una
dimensión esotérica del mensaje islámico".
- La palabra derviche significa “sufi” en lengua
persa, pero con el tiempo se utilizó para referirse a los que eligen la
pobreza. Los derviches ponen el mundo a un lado y entran en una búsqueda
de pobreza y amor. Hay muchos tipos de derviches.
- Está producida por
Behnegar, Hannibal Films, Inforg Stúdió, Les Films du
Requin, Pegasos Film y Zephyr Films Ltd.
- Se rodó en el desierto central de Irán, cerca de
Annark y en el desierto de Túnez, en Tataouine. Las temperaturas a veces
llegaban a los 50º, así que empezaban a trabajar a las 4 de la mañana y
terminában a las 9:30 o 10 porque a partir de ese momento la arena
empezaba a estar muy caliente y la luz empezaba a ser muy brillante, como
una pantalla blanca que tapaba todos los detalles. El resto del día lo
pasaban en el campamento. Las escenas se rodaban solo una vez porque era
imposible recrear la virginidad de la arena una vez que los actores la
habían pisado. Cuando no estaban satisfechos con una escena tenían que
trasladarse a otro lugar que no estuviera pisado.
- Distribuye
Karma films.
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